一、历史背(bèi )(🆓)景(⛲)　　从隋末大(🕋)业十一(🕸)年(公元615年)到唐初贞观四(sì )年(公元630年)，短短十(shí )五年的时间，从某(mǒu )种意义(⚫)上说，浓缩了中国两(liǎng )千年封建(🙍)王朝的兴衰(🛹)史。　　公元581年，中国出现了(le )一个庞大的王朝――(🌙)隋朝(🧚)，八年后，它(🚨)统一了中(zhōng )国，结束了自魏晋南北朝(💻)以来二百七(✋)十三年长期(🤸)分(fèn )裂(liè )的局(jú )面。又过(guò )十(🎾)九年，隋朝人(rén )口骤增三(sān )分(fèn )之一，有户八百九(jiǔ )十(shí )(🎋)万七(qī )千五百(bǎi )(🚴)三十六(liù )，有(🌮)口(👣)四(sì )千六百零(💝)一(💹)万(💔)九千(🥊)九百五(wǔ )(🛎)十六(奴婢(😊)、部曲尚不在其中)。唐(táng )朝贞观之(zhī )初(627年)，因(yīn )为(wéi )战(🐡)争人口锐减，有户(hù )不满三百万(🥤)，经(👵)过二十(shí )三年“贞(zhēn )观之治”，到(🔙)了(🌱)唐高(🐖)宗(zōng )永徽(huī )三年(公元652年)，人(rén )口(kǒu )(🕕)虽(suī )有(yǒu )增加(jiā )(📤)，但远(yuǎn )不及(jí )隋朝，只(zhī )(🧘)增加了八(📬)十万户，有(yǒu )(😉)户不到(dào )三百八十万，还(hái )不到隋朝胜极时的二分之一。隋朝完善了(🐅)北(běi )齐(🏡)以(yǐ )来的均田(tián )制，经济得到(📯)迅(🐇)速发展，号称(🗒)兵(bīng )(🏆)甲强锐，富有四(sì )海(hǎi )。所以隋(suí )(👔)炀帝才(🈺)有财(cái )力建东(dōng )都，开运河，修(🐑)驰道，筑长(zhǎng )城，隋(suí )朝修了许多粮仓，仅洛阳附近的洛(🏉)口与(yǔ )(📳)回洛(🚔)两个(🌮)粮仓，就积(jī )(🔚)米二千六百万担(📛)。据史书记(jì )载(zǎi )(🍏)，隋朝积攒(⛄)的财富(fù )(😕)，到了唐(💍)朝(cháo )还(🔭)用(yòng )了数十(shí )年(🕠)。然而就(jiù )是这(😫)个盛极(🔀)一时的(de )庞大王朝，只经过了两代帝王，在短短(duǎn )的(de )(🖨)三十七年后，灭亡了(le )。唐人吴兢编著(💙)的一(yī )本书《贞观政(😍)要(yào )(🏥)》，上面(miàn )有一段魏征(⤴)的(de )(🛺)话，他上疏(shū )曰：昔(xī )在有隋，统一寰宇(🐞)，甲兵(bīng )强锐(🌔)，三十余年，风行万里，威动殊(🈵)俗(😎)，一(🏁)旦(dàn )举而弃(qì )之，尽为(😀)他(tā )人之有(yǒu )。　　隋朝(cháo )的灭亡，除了隋炀帝穷奢(🧜)极欲，穷兵(bīng )黩武(🕎)外，最重(chóng )要(📜)的(de )(🍀)原(🥩)因(🚌)便是轻视(📀)人(rén )民(mín )，无限地(🚇)剥夺(🤥)人民(mín )的(de )(🐺)财(cái )富(🤨)，隋朝的(🚱)富有是建(🚮)立在(zài )人民(📂)的贫困之上。在豪华的都城(chéng )外(🧢)，随处可见穷困潦(✉)倒(🥤)的老(📐)百姓，隋文帝时，遇到灾荒，朝廷有时还(🥗)拿出一部分(🀄)粮(🎴)食救济(🏟)灾民(🚝)，隋炀(yáng )帝登(🍗)基后(🚀)，几(🎷)乎没有赈灾(📰)的(🈳)举措(cuò )，而那年的(de )元宵灯会，却要花费(fèi )万万两白银。百姓的反抗，一但(🍺)有火(huǒ )种，便(🈁)会迅速为燎原之势。　　隋(suí )朝灭亡的另一重(chóng )要原因，就是堵塞言路(👺)。反对的声(🚃)音(📘)隋炀帝一(yī )句也听不(bú )进去。农民(mín )起义(yì )(🍵)几(jǐ )乎遍及(🤷)全国，大臣却没(👬)人敢说一句实情。隋(suí )炀帝不(📚)愿(yuàn )(💍)听(tīng )，说实(shí )话的不是被罢免，就(jiù )是(shì )(📔)下大(dà )牢，有的还丢(🖐)了(le )性命。　(🔄)　隋(suí )炀帝(🚴)到(🎶)死(sǐ )(🥚)都不(🐉)明(🏳)白他的败因。当(😐)反叛的(de )禁(🚽)卫将(🤕)士要杀(shā )他时(shí )，他问：我(💳)有什(shí )么罪，你们如此对(duì )我？将士们历数的(🕝)罪恶，其中(👃)一(🥇)条是亏(🤤)待百姓(🚠)。隋炀(yáng )帝承认(rèn )他亏待了百(bǎi )姓(xìng )，对禁(jìn )卫将士(shì )(🚥)说：我的确亏欠了(le )百(🕶)姓(xìng )，但(✉)是我给了你(nǐ )们荣华富贵，你们为什么(me )(🕥)竟然如此对(duì )我(🕟)？隋朝大(🍪)势(shì )已去，天下共恶(🐀)一(😂)人(rén )，隋炀帝必然要被抛弃(😚)。　　历(lì )经战乱(🚳)，唐朝(cháo )再(zài )(🕑)次(🕓)统一(yī )纷争(🚶)的(de )天(tiān )(🍕)下。李密、王世充、窦建德(dé )、李建(jiàn )成……　　多(duō )少风云人物成(🌹)为这段历(🌁)史的匆匆过客。贞观(guān )元年，唐太宗李世民从(🏍)父亲(🚳)李渊(👀)手中接过皇权，也接过了隋朝的均(jun1 )田制、府兵(🖲)制、科(kē )举选士等(děng )一(yī )系(🏁)列利(lì )于国家发展的(🍆)制度和(hé )政策。同时，也接(jiē )过了隋朝(cháo )覆灭的惨痛教训。　(🕜)　李世(shì )民(🤼)深知百姓在国家的重(🍑)要，他(🚁)减(🔦)少税(🏺)赋，遣散宫(gōng )女，减(jiǎn )(🤚)少(shǎo )官吏，减轻了人民的负担，他教诲儿(ér )子(🐗)“君，舟也(yě )(❌)；人(百姓)，水也(yě )；(🤗)水可载(🔭)舟，亦(yì )能覆舟 李世民广(guǎng )开言路，诚(🥈)心求(qiú )谏，听(🚪)取大臣(💠)们的不同(🌡)意见(jiàn )，知错就改(😡)。他(tā )对(🔝)大(dà )(➖)臣(🦔)说：人欲自照，必须(xū )明镜(♊)；主欲知过，必籍(jí )忠(zhōng )臣(chén )。他(tā )还说(♎)，兼听则明，偏听(🔘)则暗(àn )。炀帝偏听于(💀)虞世基(🐱)，才误了(le )朝政。凡(🎒)是提出李(lǐ )世民(mín )过错的，他(🌕)都给予奖励，并对刚直不阿的(🍧)大(🚯)臣(chén )魏(wèi )征等(děng )人给予重(🐦)用，专(🤩)门挑自己(🕙)的毛病。　　(🗣)李世(shì )民提倡节俭，任用贤人(rén )(🧖)，听取(qǔ )(😱)民声，不具一格(gé )提(🔘)拔有才能者，有(🔎)些(xiē )还曾(💗)是他的敌(🅰)人(rén )。在治理国家(👙)上，他(📩)时时处处(chù )以隋朝(cháo )灭(🚼)亡的(de )教训(xùn )告诫自(zì )己。《贞观政(zhèng )要》上面记载了李世民和大臣(chén )的(de )谈话，其谈论隋朝的教(jiāo )训，几乎无处不在。李(🍖)世民采(🥟)取了一(yī )系列(liè )的措(cuò )施，改正隋(🌇)朝遗留的(de )弊端(🛁)。短短四年，天下大(dà )治。“商旅野次，无(🈴)复(🏙)盗(🕘)贼(zéi )，囹圄长(zhǎng )空(🎥)，马牛(👇)布野(yě )，外不闭户(🆓)”(<贞观政要(😖)>)，<资治通(🎵)鉴(🕋)>记载，这一(🥙)年(🐝)全(quán )国因犯罪被判死(sǐ )刑的只有(🎃)二十九人。　　唐(💧)太宗李世民的“贞观之治”，从某种(🍙)意(yì )(⛷)义上说，就是吸取(qǔ )、(🌼)改正(💯)隋朝覆灭(miè )教训的之治(zhì )。　　隋(⬆)朝的兴(xìng )衰给后(hòu )人留下(😥)了(🦌)许多(duō )思考和感(🥈)慨(😤)。虽然封建社会早已灭亡了(💙)，如(rú )今执政的共(gòng )产党其(🚇)唯一(yī )的宗旨便(😌)是“为人民服务”，共和(hé )国的政权本(✨)身就(jiù )是人民的(de )政(👟)权(📆)，但从历史(🤦)这(⛏)一面镜子(🏺)，我(🛄)们仍然(🍚)可有所启示，隋唐(táng )这段兴(xìng )衰史，使(shǐ )我(wǒ )们更知“代(🚉)表人(🛒)民的根本利(💅)益”之重要(yào )；更(♎)深(📍)地体会到新一届国家领(🚔)导(🚳)者提出的“以(yǐ )人为本”“执政为民”之久远意(yì )义。　　历史(😧)剧的真(🔖)实(👮)，首先在于这(zhè )段历史(shǐ )精(🎪)神的真实(shí )，在历史精(💺)神(🧘)真实的基础(chǔ )上，取(😋)舍历史(shǐ )事件，塑造典型化的(😙)历史人物。如隋炀帝(dì )，他自恃才高，轻视众(zhòng )臣，拒绝(💎)忠言(yán )，凶残暴躁(zào )，穷奢极欲，欲将天下美好占(zhàn )为己(jǐ )有，他将(jiāng )昏(hūn )庸(yōng )的(🌴)封建(🛰)帝王之(zhī )根发(🤱)展到极(jí )至；又如虞世基(📃)，貌似沉稳，巧言谄媚(mèi )(🤞)，以迎(👆)合皇帝的喜好为立于朝廷的根本；再如李渊，含而不(bú )露，长期(🐬)在(zài )暴政的(de )压迫下(😏)，变(biàn )的优柔寡(🍽)断，称帝后，也欲摒(bìng )弃隋朝(🚕)的劣政，但总不能彻底；又再如(rú )：(👜)李世民，十八(🎠)岁举义(🏠)，目睹了(🙊)隋(🦓)王(wáng )朝兴衰(shuāi )、百姓疾(jí )(🙏)苦，其(💲)经(😈)历(💁)使他(tā )心(xīn )胸(xiōng )大度，济(jì )世(shì )安民(🧕)是他名字的含(hán )义，更(gèng )是(shì )他的目标；再如(rú )李(lǐ )建成，举义时也是雄心(xīn )(🐱)勃(😾)勃，欲拯救天(tiān )下，他和(🆒)李世(shì )民(🌹)一(➗)样，善待百姓和(hé )士兵，战(📯)斗(🤸)中身先士卒(🐚)，但(dàn )做(zuò )了太子后，由(🎚)于(🦓)久居(jū )小人之中，他(tā )变了(le )，心胸狭窄，害怕承担(dān )危(♌)险，又嫉妒(🎰)冒生命之(⛑)险屡(lǚ )建战功的兄(xiōng )弟……(🛒)该(gāi )剧中的(de )不同性(xìng )格和经历(🎎)的典型(xíng )人物，组(zǔ )成一(🏈)个既(🎍)尊重历史精神，又(🥔)能展示那段(duàn )历史特质的“社会(huì )”，在(🧡)这(🛠)些(xiē )典型(xíng )化人物的性格冲突和命(✡)运的跌宕中，让观众感(gǎn )受那(nà )段历史给我(wǒ )们带(🎨)来的启迪。　　二、剧情简介　　该剧四十集，分(fèn )四个部分：　　1-10集为(wéi )第一(yī )部分(🐋)。这一部分(㊙)主要写的是隋朝(cháo )(🚉)貌似“辉(🦕)煌”的(⚫)背后危机四(sì )伏(📳)，用一(yī )句话概括，就是“辉(huī )煌没落”。从大(dà )业十一(👺)年的元(📯)宵夜，李渊一(🕢)声(shēng )(🕘)叹(tàn )息，引来牢狱之(🎠)祸，写到隋炀(🤶)帝不顾众臣(📨)反对，离(😡)开洛阳，巡(xún )幸江南(nán )，将(jiāng )隋(🍿)王朝走(zǒu )(🚌)向覆灭的内在必(bì )然展(🗣)示给了观众，也让剧中的李世民(⛏)和许多有识之(zhī )士，对隋朝(🕉)复兴(xìng )的幻想彻底破灭(miè )；　　11-20集为第二部分(fèn )“王(wáng )朝倾(qīng )覆(fù )”。从(💝)李世民劝李渊(yuān )举义(🗄)，李(🦑)渊犹豫不(🍺)绝，写到李渊占(zhàn )领隋朝立足(zú )之地长安(👾)，隋炀(🍥)帝在江(jiāng )都被杀，隋王朝灭亡。该部分描写(xiě )一(yī )(🔄)个新王朝(🐬)诞生的(de )艰难和(🚠)必然，旧王朝灭(🍇)亡的痛苦。同时，在旧(⌚)王(wáng )朝灭亡的过(🐋)程中，各类风云人物(wù )出(✈)现在这个舞台。　(🛎)　21-30集是(shì )第三部分(🌈)“平定天下”。从(🤫)李渊(🔞)和(hé )(🤶)群雄陆续(📁)称(chēng )帝，写到王世充、窦建德被消灭，天下归(🐘)一。王世充、窦(dòu )建(🛒)德和李渊父子，是三种不(⚓)同(🎫)帝王的代表(🔘)，王世充(🥤)猜疑属下，奸谋为人，他本身就是靠权(⚫)谋上来(lái )的(de )隋朝官僚，他身上更(📡)多的是隋炀帝(dì )的影子；窦建德(dé )(⛪)，布衣(yī )粗茶，简朴为(wéi )政，但骨子(zǐ )里还认(🍆)为自己是(shì )隋(✒)炀帝(dì )的臣民(mín )，他打败宇文(💩)化之后收(shōu )留了隋朝(cháo )(🎙)的(👾)旧(💐)官吏，几乎把隋朝的(de )典(diǎn )章和(hé )遗留下的佞(nìng )臣(chén )原封(fēng )不动地(dì )搬(bān )到(🌰)他的夏国(🥀)，他安心偏(🤶)居一隅，难有统一(yī )大志，因(🤝)此(cǐ )才走出了(🥋)最后一(yī )步(📫)昏招(zhāo )，支援他所厌恶(👚)的王世充，导(dǎo )致全军(jun1 )覆灭。李世民消灭他们，不(bú )在(zài )(😞)兵力，在人(rén )心(🦏)，天(tiān )下归一，民(💴)求(qiú )安定之(🌭)人心。　　31-40集(🐒)为(🌪)第四部分“开创盛(🐡)世”。从李建成发难，到贞观四年，天下大治。象许多王(😴)朝一样，外部劲(jìn )敌消灭后(hòu )，内部(🐓)必有权力(lì )之(💛)争。李(🎈)世(shì )民本(běn )无(wú )意(🕔)争(zhēng )权，但父亲在(👧)佞(🔯)臣(chén )的(de )谗言(yán )(💯)包围(wéi )中(zhōng )，故步(bù )自封起来，隋王朝的(de )一些劣迹(📬)开始抬头，李建(jiàn )成为(🦀)消(💆)除(chú )李世民对(duì )权力的威胁，离间(🚏)李世民(🕤)和(🆖)父亲的关(😫)系，要(⛪)么死亡，让新王朝(cháo )回转(😚)隋朝的旧(jiù )路(📌)；要么(👲)抛弃亲情，为天下，也(🐓)为自(⛔)身(😪)的(⛷)安危，快刀斩乱麻。于是(shì )有了(😫)玄(xuán )武(📚)门兄弟自相残(🐫)杀…(🛃)…这是一个必然，贞观(guān )之(🥤)始的必然。李世(🆙)民先(xiān )做太子(🔩)，又当皇帝(🐾)，他把(bǎ )自己济世安民(🤘)的愿望，变成(chéng )了现(xiàn )实。处处(chù )以隋(📯)朝灭(miè )亡为教训(xùn )(🕛)的唐太宗(zōng )李世(🐶)民，终(🍶)于开创(chuàng )了一个国(guó )泰民安(🐈)的盛世。